26 junho 2010

A senhora Kaká e suas palestras

A Vejinha publicou uma pequena reportagem com a Caroline Celico, a senhora Kaká. Ela, como pastora sem teologia mas com testemunho de cura de um tumor, tem encantado as mulheres ricas do mundo e agora de São Paulo. Encanta porque é a esposa de Kaká.
Sua sogra, a mãe do Kaká já é bispa da Renascer em Madri. Os bispos de antigamente como Tiago, irmão de Jesus tinha um critério mais profundo para tal tarefa e viviam um momento difícil na propagação do evangelho e não havia celebridade alguma ou badalação para a tarefa, pelo contrário, haviam riscos de prisão e morte, mas hoje as coisas são outras.
A palestra da senhora Kaká foi dada a um grupo de ricas mulheres que desfilam bolsas e roupas caras e muitas delas em carro blindado ignoram crianças pobres no farol enquanto dão carinho para seus cachorros de estimação sentados no banco do carona.
Na palestra, divulgação do cd de música da senhora Kaká, leitura da bíblia sem profundidade e testemunho que faz as madames chorarem. Claro, se fosse uma empregada dando testemunho não chorariam, mas isso nunca aconteceria porque empregada fica na cozinha ou quintal. No mundo delas não há igualdade!
O que será que Jesus falaria pra elas? Tamanha curiosidade minha!
Eu só consegui me lembrar de algumas passagens, não muitas, mas alguma fortes e implicantes.
“Mas, quando fizeres convite, chama os pobres, aleijados, mancos e cegos,” Lucas 14:13
“Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência.” Gálatas 2:10
“E, levantando ele os olhos para os seus discípulos, dizia: Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus.” Lucas 6:20
“Ouvi, meus amados irmãos: Porventura não escolheu Deus aos pobres deste mundo para serem ricos na fé, e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam?” Tiago 2:5
“Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.” Mateus 19:21
“Mas vós desonrastes o pobre. Porventura não vos oprimem os ricos, e não vos arrastam aos tribunais?” Tiago 2:6
“Encheu de bens os famintos, E despediu vazios os ricos.” Lucas 1:53
São versículos que me deixam de cabelo em pé.
Não sei qual é a mensagem que se pode dar aos ricos, mas o que sei é que se fosse convidado para uma palestra dessas eu estaria enrolado, porque se cito Jesus, deveria ser duro como foi com o religiosos e ricos do seu tempo.
Bem....mas os tempos são outros e a mensagem tem sido adaptada para o agrado deles, mas Paulo diria outra coisa numa reunião dessas.
Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente nos dá todas as coisas para delas gozarmos; “1 Timóteo 6:17

24 junho 2010

Oro pela paz Palestina

Desde que venho acompanhando a opressão de Israel sobre a faixa de gaza, venho orando por eles. Pela faixa de gaza!
Não sou daqueles que lê o salmo 122.6 e acredita literalmente que serei próspero ou que tenho de orar por eles. Isso foi para aquela ocasião.
A verdade é que Israel oprime os palestinos. Eles têm como retaguarda os Estados Unidos! Outra nação autoritária e opressora com capitalismo!
A bobagem começou lá atrás com Abraão em aceitar a briga de Sara com Agar. O capricho de duas mulheres influenciou a decisão de Abraão e fez o que fez que gerou o que gerou.
Eu, como sou de Cristo e Cristo é para todos, acredito que sendo livre Nele e que Nele não há Israel, Brasil ou qualquer outra nação privilegiada, oro e peço a Deus pelo povo palestino.
Outro dia vi na rua um sujeito com a camisa de Israel e o versículo. “Oro pela paz de Jerusalém”. Na verdade não sei se ele está de olho na promessa de prosperidade ou se é um ingênuo cumpridor da Bíblia sem contexto.
O que sei é de mim e no meu íntimo não fico contente em ver as notícias do que Israel tem feito na direção deste povo.

21 junho 2010

Ética é relativo?

Todos nós fomos testemunhas do gol maravilhoso que Luis Fabiano fez neste domingo dia 20 de Junho contra a Costa do Marfin. Também por conta das câmeras de televisão vimos que por duas vezes eles pôs a mão e o braço na bola. A primeira com certeza foi involuntária, mas mesmo assim é penalidade e a segunda que foi o acerto pra fazer o gol, foi proposital. O peito foi pequeno, o braço foi a extensão do peito.
A questão é que esse gol deveria ser anulado!
O interessante é ver todos os moralistas ficarem quietos diante disso! Se fosse a Costa do Marfin xingaríamos o juiz de tudo quanto fosse nome.
O Galvão Bueno narrou o episódio com muito disfarce. Citou a penalidade, mas não valorizou. Todos da televisão ficaram quietos e vimos o juiz perguntar se havia pegado no braço e o jogador afirmar que não.
Sobre que ética estamos fundamentados?
Na ética do “se pegar pra mim eu minto?”
O bispo Macedo uma vez afirmou que pra Jesus vale até gol de mão! Ué, gol de mão não é penalidade? Ou seja, se for por uma boa causa a lei fica pra outro. Pra ganhar não importa os meios, a lei não existe!
Vejo isso também nas amizades. Não há ética! Se você é amigo de uma pessoa que o inimigo dela é o seu amigo, como você consegue ser amigo dos dois? Como pode dizer que não tem nada haver com isso! É o mesmo que ser amigo do amante da esposa!
É o problema da ética relativa! Se não me dá problema, deixa rolar a penalidade.
No Brasil, temos muito claramente o efeito de se livrar da dor. Por isso que exigimos pouco, reclamamos pouco e deixamos as coisas rolarem, porque o que importa é a minha felicidade, e pra se ético é preciso saber lidar com o sofrimento.
Já pensou o Brasil ser justo e pedir o anulamento do gol do Luis Fabiano? Nunca, você nunca verá isso porque esse é o espírito do Brasil, levar vantagem e deixar rolar a sacanagem.
Quem é ferrenho com a moral e a ética, não tem sucesso nesta terra, porque é chato e inconveniente.
O esquema é se dar bem!

07 junho 2010

Marcha pra Jesus 2

Finalmente os jornais noticiaram a marcha pra Jesus em São Paulo. Durante muito tempo a manifestação religiosa dos evangélicos ficou despercebida. Agora os jornais colocaram na primeira página.
Lamentavelmente o movimento dos evangélicos tem se tornado um movimento sincretista. Antes nós éramos protestantes depois evangélicos e agora cristãos. O que digo é que diante de todo o crescimento que temos vivido o sincretismo adentrou as nossas fronteiras. Nesta marcha pra Jesus há quem foi pra ser abençoado como as procissões católicas e houve também distribuição de palmilhas com orações para serem colocados nós pés. Justamente o que a reforma protestantes veio condenar, o mal retorna como um vírus. Estamos novamente diante de uma nova reforma.
A marcha tem sido uma manifestação de poder e uma procissão. Na verdade quando um movimento abre suas portas para a população ela fica vulnerável a baixa qualidade de suas teses ou sem tese nenhuma.
Eu tenho muita preocupação com as nossas convicções e nunca desejei que a igreja fosse grande ou um movimento popular mas que tivesse conversão e fortes convicções de fé e fé teológica conceitual dramática e não uma expressão de sincretismo religioso em que participando eu sou abençoado ou até mesmo marcando território tomando posse da terra prometida como os Israelitas. Não somos judeus e nem sionistas. Peço de volta a reforma protestante e o avivamento de Jhonatam Edwards e sua teologia consistente.
Na verdade a marcha pode estar prestando um des-serviço a fé protestante e contribuindo para a fé sincretista. Quando a igreja se manifesta sem uma cartilha específica pra dizer que acredita no óbvio podemos dizer que somos um povo sem teologia e sem razão. O mundo inteiro sabe que professamos uma fé em Jesus. Poderíamos dizer que fé é essa e não marchar mostrando um número. Jesus veio e disse ao seu tempo verdades esquecidas e deturpadas de sua época. Suas pregações arrastavam os sedentos e a máxima era conhecer a verdade que liberta da ignorância que hoje retorna nestas manifestações.
Ser cristão nunca foi a vontade de Jesus. Ele veio para nos dizer uma verdade e nos ensinar conceitos de vida e teologia sobre o PAI. Hoje essas verdades viraram massa de manobra e fonte de lucro.